Bahira Abdulatif Yasin, la voz feminista de Irak en defensa de los derechos de las mujeres

Nacida Bahira Mohammed Abdulatif, en Bagdad, el 12 de marzo de 1957, destacan en ella sus facetas como escritora, traductora e intérprete. Además, ha desempeñado responsabilidad docente en las áreas de Traducción y Literatura no solo en la universidad de Bagdad sino también en España: en la Autónoma y en la Complutense entre otras universidades.

Al comienzo de la década de los noventa es conocida por la traducción al árabe de La arboleda perdida, de Rafael Alberti y obtiene el galardón al mejor libro traducido en Irak durante el año 1993. Su labor como ensayista, siempre preocupada e interesada en cuestiones de mujeres árabes y musulmanes, se refleja en el título Lapidación, obra tan arriesgada como sugerente y que le abre las puertas en nuestro país. Mucho antes de graduarse en la Facultad de Letras de la capital iraquí, ha empezado a escribir artículos centrados en la problemática que envuelve a la mujer de su país y ven la luz en la revista Al Maraa, de tirada y difusión nacional, única publicación centrada en todo lo que acontece al mundo femenino de Irak que tan bien y tan profundamente observa, conoce y experimenta en su día a día.

No esconde su activismo y la plena defensa, sin miramientos ni melindres, de los derechos de la mujer; resulta fácil encontrarla participando en diversas iniciativas, asistiendo a congresos nacionales e internacionales, proponiendo proyectos e impartiendo conferencias para visibilizar la situación de las mujeres iraquíes. Algunos países en los que enarbola su bandera convencida y convincente serán Suiza y España…entre otros. Recala en las universidades de Salamanca y Santander donde se especializa en estudios de traductología, y se convierte a su vuelta a Bagdad en una auténtica “embajadora” de la cultura y la literatura española e hispanoamericana gracias a la labor que desarrolla en la editorial Dar Al Mamún del Ministerio de la Cultura de Irak, a partir de 1983 durante los doce años siguientes.

Compagina este trabajo con el de profesora universitaria de Lengua y Literatura. Avanza la década de los noventa y fija su residencia en Madrid desde 1995 donde reside actualmente. Recibe una beca por parte de la Agencia Española de Cooperación con el Mundo Árabe e Islámico (MAE) y reactiva más si cabe su compromiso con la mujer árabe y musulmana, a la vez que se multiplican sus apariciones públicas: más charlas, debates y entrevistas, ponencias…en un esfuerzo denodado e incesante por expresar el mayor cúmulo de testimonios palpables con voz de escritora intelectual, baluarte de las marginadas y desfavorecidas, incluso silenciadas.

Infatigable hasta hoy, amante de la cultura de su país donde siempre ha deseado encajar los nuevos tiempos del feminismo. Observamos una variada temática en su producción literaria; numerosas publicaciones en torno a la protección de las mujeres, a la violencia y explotación sexual ejercidas contra ellas, a la trata, a cuestiones de género, de identidad y memoria. No le son ajenos contenidos sobre globalización, interculturalidad e interreligiosidad. Se confiesa partidaria del diálogo y de la palabra conciliadora; mujer genuinamente mediática. Recordamos Contemplaciones budistas (2000) y El Laberinto de Bagdad (2004).