“Rumores de la calle”, de Blas González de la Fuente

Como poeta, Blas González de la Fuente, haciendo uso de su libertad creadora -y poco más de cien años después de que André Breton presentase en París su famoso Manifiesto surrealista (1924)-, se mantiene fiel a su característico estilo de indudable ascendiente bretoniano. Un lenguaje poético en el que las palabras se ensamblan de manera imaginativa y libre, combinaciones inesperadas y absurdas incluso que buscan sorprender al lector. Así, y solo por apuntar unos mínimos ejemplos, podemos leer asociaciones insólitas como “constelaciones abrasivas”, “verdad gentilicia”, “lugar morapio” o “perfume asteroide”.

Rumores de la calle reúne setenta y dos poemas de mediana extensión y verso libre, alejados de la métrica clásica y la rima estricta, tal como corresponde a una poesía heredera de las vanguardias tradicionales y que pretende ser rompedora de los formalismos líricos: “El narcisismo / levanta tronos sin desmayo / y hay derecho a la heredad. // La retorica ha enfermado / y lo recurrente no se calma. / Desde la madrugada / se ha adueñado de las tazas de café” (‘Tratado de la extinción’). O bien, “Algunos rostros son eminencias / de actitudes navegantes, / persuaden a pórticos bardos, / a la nobleza de metales secretos. // […] Amueblan el hielo, / celebran voces habitadas / y restauran la orilla / del piano vacío” (‘De rostros inocentes y bellos’). Un modo de concebir la expresión poética que, al margen de la manifiesta búsqueda de originalidad, se hace a veces de difícil discernimiento, lo que puede perturbar la comprensión y la atención lectora. Un riesgo que Blas González de la Fuente, neosurrealista convencido, no pretende eludir, sino más bien todo lo contrario.

En Rumores de la calle se entremezclan y conviven temáticas diversas, tratadas de  una manera critica y experimentada que no excluye cierto humor irónico, y que procura alejarse también del desgarro dramático: “Anda malherida la razón. / Además, a la falta de cultivo / le ha salido un amigo entrañable, / pariente de Narciso. // Cada vez hay más pastores, / pues los rebaños van en aumento / y mueren por convertir en virutas / todo lo crítico” (‘El desandar cruel’). Pero, ante todo, lo que verdaderamente sobresale en la lectura del poemario es su estética postsurrealista. Véase si no: “Me llevan en volandas / las interrogaciones. / Llueven las ofertas, // […] No tienen duelo, / olvidan la superficie del pan, succionan / y cavan en el aire, / lugar donde los perros  huyen de la pólvora / y esta da el pecho / a carnívoras sombras.” (‘Ofrecimiento’). O asimismo: “A veces los secretos / tienen gran valor sin saberlo. / Pues depuran la ignominia asida / a los cuerpos de las crisálidas.” (‘Autoguía’). O cuando los versos son puro lenguaje literario sin otra pretensión que provocar un determinado efecto estético en el lector: “Las teclas salen por una ventana / contra incendios / para acolchar redes / que serían pleamares / en horas desabridas / al recurrir a saetas de incienso.” (‘La morada del incienso’).

Sin duda, Blas González de la Fuente es un poeta de imaginación desbordante, que, en los tiempos actuales de diversidad de gustos y orientaciones poéticas variadas, se atreve también a mantener su propio canon lírico, heredero y continuador de los movimientos vanguardistas, tanto el dadaísmo como el surrealismo, que crearon e impulsaron nuevos gustos y estéticas artístico-literarias en las primeras décadas del siglo veinte. Y Rumores de la calle, el último poemario del poeta de Mombeltrán, da fe de la implantación y permanencia de estas vanguardias. El poemario, ahora, queda en las manos de críticos y lectores, a los que deseo que tengan una buena lectura.

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