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Nuestro poema de cada día

"Primeras canciones", de García Lorca: la poesía popular con imágenes de corte surrealista. II

28/06/2026@17:17:00

Del poemario titulado Primeras canciones (1922) seleccionamos tres poemas para su comentario; los titulados “Remanso, canción final”, “Media luna” y “Claro del reloj”.

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"Primeras canciones", de García Lorca: la poesía popular con imágenes de corte surrealista. I

Este poemario fue escrito en 1922, pero no se publicó hasta 1936; y lo integran las siguientes composiciones: “Remansos”, “Remansillos”, “Variación”, “Remanso, canción final”, “Media luna”, “Cuatro baladas amarillas”, “Palimpsestos (I. Ciudad. II. Corredor. III. Primera página), “Adán”, “Claro reloj” “Cautiva” y “Canción”. En general, los poemas han adelgazado su componente narrativo para quedar reducidos a puro lirismo. Y salvo en el caso de “Adán” -que es un soneto-, en el resto de los poemas García Lorca opta por el verso breve -una fuerte heterometría combina desde versos bisílabos a octosílabos; tal es el caso, por ejemplo, del poema “Corredor”-; y están presenten los elementos básicos de la poesía popular -rimas asonantes, romancillos, estribillos, reiteraciones léxicas, paralelismos de estructura sintácticas muy sencilla...- combinados con imágenes de corte surrealista y sorprendente belleza plástica.

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"San Gabriel": Un homenaje poético a Agustín Viñuales en el Romancero gitano de García Lorca

El poema "San Gabriel" está dedicado a AgustÍn Viñuales Pardo. Con motivo de la obtención de la Cátedra de Economía Política y Elementos de Hacienda Pública de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada, se trasladó a esta ciudad en 1918, y fue profesor de Federico García Lorca, con el que trabó una gran amistad.

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García Lorca y la tradición gitana: La sangre y el honor en "Reyerta"

El poema "Reyerta" de Federico García Lorca narra una violenta pelea entre gitanos, simbolizando pasiones desbordadas. Estructurado en tres partes, destaca la muerte de Juan Antonio, el de Montilla, y la indiferencia de la guardia civil. Los ángeles negros representan la muerte, creando una atmósfera trágica y surrealista.

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“Canciones para terminar”, de García Lorca, III

De “Canciones para terminar” ofrecemos comentados los poemas titulados “Huerto de marzo”, “Canción del naranjo seco” y “Canción del día que se va”.

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Cuatro poemas comentados de la sección VII (“Canciones de luna”) del poemario Canciones, de Federico García Lorca

De los poemas que integran la sección VII de Canciones [Nuevas canciones, 1921-1924), de García Lorca, hemos elegido para su comentario las tituladas “La luna asoma”, “Dos lunas de tarde” , “Lunes, miércoles y viernes”, y “Flor”.

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La Semana Santa sevillana como motivo de inspiración poética: García Lorca y su poema “La saeta” IV

El poema "Balcón" de Federico García Lorca presenta a La Lola, una cantaora rodeada de toreritos, que interpreta saetas en un ambiente andaluz. El texto destaca su belleza y conexión con la naturaleza. En "Madrugada", se exploran temas del amor y la ceguera emocional mediante imágenes poéticas y rimas asonantes.

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La Semana Santa sevillana como motivo de inspiración poética: García Lorca y su poema “La saeta” II

El poema de Federico García Lorca presenta a Sevilla como una ciudad llena de sensualidad y dolor, contrastándola con Córdoba, asociada a la muerte. Utiliza imágenes vívidas y una métrica heterométrica para explorar la Semana Santa, fusionando elementos mitológicos y dionisíacos que reflejan la complejidad emocional de las tradiciones andaluzas.
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Los “Nocturnos de la ventana” de García Lorca: ¿música hecha poesía, o poesía hecha música?

Los “Nocturnos de la ventana” (Residencia de Estudiantes, 1923) ocupan la segunda sección de Nuevas canciones (1921-1924) (Málaga, Litoral -Primer suplemento-. Imprenta Sur, 1927). https://archive.org/details/canciones_202401/mode/2up

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La dualidad del deseo en "La monja gitana" de Federico García Lorca: entre la represión y la fantasía

El poema está dedicado a Manuel Moreno Villa (Málaga 1887-México, 1955), poeta, pintor, historiador especializado en arte, archivero…, al que Federico García Lorca conoció en la Residencia de Estudiantes.

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La Luna como símbolo de muerte y belleza en el Romance de García Lorca

El "Romance de la luna, luna" de Federico García Lorca presenta un diálogo entre un niño y la luna, que simboliza la muerte. La luna seduce al niño mientras él le suplica que huya, anticipando su fatal destino. Al final, los gitanos llegan a lamentar su muerte en la fragua.

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“Canciones para terminar”, de García Lorca, I

La última sección de Nuevas canciones está dedicada a Rafael Alberti, al que Federico García Lorca conoció en la Residencia de Estudiantes. En su obra La arboleda perdida, Alberti ofrece valiosos testimonios de la amistad entre ambos. Precisamente Alberti, junto con García Lorca, representa la tendencia neopopular dentro de la Generación del 27. Por aquel entonces, el poeta gaditano acababa de obtener el, Premio Nacional de Literatura por Marinero en tierra, y tenía por delante la composición de La amante y de El alba del alhelí, libros en los que la lírica popular -poética y musicalmente hablando-, adquiere una insuperable belleza. García Lorca concluye Nuevas canciones con poesías en las que abundan las brillantes imágenes creacionistas, que contrastan fuertemente con el tema de la frustración amorosa, una de las ideas recurrentes de la obra.

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Federico García Lorca: Un viaje poético a través de Canciones

De la sección X [“Amor”. (Con alas y con flechas)] de Canciones, libro publicado por García Lorca inicialmente en la revista malagueña “Litoral” con el título de Nuevas canciones (1921-1924), ofrecemos comentados tres de los poemas, de los 10 de que se compone: “Eco”, “Preludio” y “Despedida”.

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La Semana Santa sevillana como motivo de inspiración poética: García Lorca y su poema “La saeta” III

El poema "Paso" de Federico García Lorca describe la procesión de la Virgen de la Soledad en Sevilla, utilizando imágenes visuales y sonoras que evocan su majestuosidad. "Saeta", por otro lado, presenta un Cristo moreno, simbolizando el sufrimiento y la devoción del pueblo andaluz. Ambos reflejan la profunda conexión entre fe y cultura.

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La Semana Santa sevillana como motivo de inspiración poética: García Lorca y su poema “La saeta” I

Según ha podido establecer Trinidad Durán Medina (cf. Federico García Lorca y Sevilla. Sevilla, Diputación Provincial. Área de Educación. Servicio de Publicaciones, 1975. Colección Literatura. Serie 1.ª, 3; págs. 17-20), el “Poema de la saeta”, ubicado entre “Poema de la soleá” y “Gráfico de la petenera”, surge como resultado de haber asistido el poeta a la Semana Santa sevillana, en el año de 1921, junto a su hermano Francisco y al músico Manuel de Falla; y está dedicado al aviador Francisco Iglesias, asiduo, como el propio poeta, de las tertulias literarias que se celebraban en el hogar de Carlos Morla Lynch -diplomático chileno destinado en Madrid durante la II República y la Guerra Civil, y amigo íntimo de García Lorca-, en el madrileño barrio de Salamanca, en la época que media entre la dictadura de Primo de Rivera y la Guerra Civil.