En principio el título resulta muy sugerente, y recoge en esencia lo que es, o pretende ser, la intención de esteportal literario: avivar, potenciar el ánimo por la lectura. Es así que, no en vano (o por razón de ello) el autor ha venido siendo desde el principio uno de nuestros colaboradores regulares más fieles.
Como lector y responsable de esta web cultural considero que el libro que acaba de aparecer (por cierto, con un esmerado cuidado en su presentación: el papel, los márgenes –siempre necesarios para un buen lector-, el tipo de letra…) es muy original dentro de nuestro panorama literario por diversas razones: porque reune, como contenido, exclusivamente reseñas literarias (él pretende definirlos como ‘invitación a la lectura’); porque predomina un tipo de lectura que no es frecuente ver en nuestras reseñas: ensayo, novela europea, el arte y la estética como tema recurrente, como reflexión… La poesía siempre, como la primigenia manifestación expresiva del hombre.
¿Cuál es, a grandes rasgos, el contenido de "Al calor de la lectura"? ¿A qué libros alude en él?
El contenido del libro, en sustancia, lo constituyen reseñas de lectura que he venido publicando -las de este libro concreto- en la prensa escrita. Eso supone atenerse a un espacio definido, no muy amplio, donde se recogen lo que a mí más me ha seducido (y seduce aún o interesa) como temas de lectura. Aquella narrativa próxima al ensayo, a la filosofía como una cultura de actitud, de observación ética y estética; si acaso un tanto marginal o, cuando menos, no bajo el dictado de los cánones académicos, que pudieran resultar más cerrados o definidos. Cultura como curiosidad del hombre que observa y siente y piensa dentro de ese escenario que es el vivir cotidiano. También, desde luego, la poesía: al fin, el arte primigenio en la expresión del hombre como actitud trascendente y como observación estética. Y es cierto lo que usted señala: el contenido del libro ha sido elaborado bajo la intención de ‘invitación a’, de resaltar el valor del libro, esto es, reparar en aquel discurso que, porque no es lo común, puede aportar una enseñanza más amplia de apertura, de comprensión. En cuanto a la extensión breve, sencillamente se trataba de ceñirse a una medidas dictadas por la página, por el medio escrito
Hay, pues, en el libro, una intención más o menos expresa de una cierta didáctica
La lectura es una práctica, creo, en desuso. Por eso merece la pena su defensa y protección El caso es que ella encierra muchos y variados bienes para nuestro formación, para nuestro desarrollo como individuos críticos, conscientes. El olvidar el ejercicio de la lectura significa, creo, olvidar el interés por el origen como individuos, implica un olvido de la curiosidad a la que nos impelía Platón como enriquecimiento personal; implica olvidar la duda, la pregunta necesaria como seres ontológicos, dotados de un sentido trascendente… Y constituye ese grave olvido, al fin, que sería conocer, sentir por sí propio el sentido y el valor de la libertad: de pensamiento, de acción.
Quien no lee, de algún modo se desmerece como ser humano y desmerece, indirectamente, el entusiasmo, la inteligencia y los valores de cada autor que, en su ejercicio diario, nos ayuda (o pretende ayudarnos, como diría Machado) a ser mejores, más ricos de un modo ético y cívico; y serlo también, por extensión, hacia los demás como promesa, como interlocutor
¿El libro responde a una serie de volúmenes? ¿Piensa continuar con este tipo de publicaciones?
Le diría que el título genérico de ‘Al calor de la lectura’ (este libro constituye la tercera entrega de estas características) no es en vano: calor como compañía, incluso como intercambio: calor de enseñanza que aporta el libro, y calor de aceptación y amistad que aporta el lector.
En parte por esa razón, es probable que, si no una serie, sí sea un proyecto a largo plazo donde se recoja la labor que, desde hace más de treinta años y en distintos medios, he ido acumulando con la única pretensión de, en efecto, incitar a la lectura, de hacer caso de aquella invitación que un griego ilustre nos hizo un día: conócete a ti mismo. Es una invitación consciente, filosófica, que considero merece la pena para aprovechar el ejercicio de vivir de un modo más fecundo, abierto y comprensivo. Alguien ha dicho que el bien y el mal están dentro, no afuera; miremos, pues, hacia adentro, a nuestro propio interior o ‘contenido’ a través o con ayuda del libro, de la lectura, antes de desasirnos de la culpa para cargarla en el otro, el que fuere.
Por cierto, a propósito de esta consideración, permítame que le transmita el comentario, en clave de humor (el humor siempre como un alimento necesario) que no hace mucho un viajero en el autobús le hacía a otro. “¿Te imaginas, decía, que hoy alguien le diga a un joven: ‘Conócete a ti mismo’? Ahí se funda, como sabes, uno de los nacimientos de la filosofía como pensamiento, como actitud humana; uno de los fundamentos de la cultura occidental. Pues bien, me temo que mirándole entre extrañado y confuso el interpelado podría responderle: ¿Y con eso qué quieres decir? ¡Pues búscalo en Google!”
En fin, es una diatriba terrible hacia el aparente milagro que supone Internet, claro está, pero como reflejo de una posible realidad me parece muy gráfico. Terriblemente gráfico, y de lo terrible, de la tragedia humana, también sabían los griegos.
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El libro recoge reseñas de libros de lo más variado y distinto: desde los ‘Ensayos’ de Montaigne a ‘El Danubio’ de Claudio Magris; desde ‘El hermano Jacob’ de George Eliot a ‘Amor’ de Toni Morrison; desde ‘Hilos de tiempo’ de Peter Brook a ‘Café Julián’ de Powell o los ‘Poemas póstumos’ de Celan. También se ocupa de obras de Alain de Botton, de Virginia Woolf o de Gil-Albert. Todo ello en una medida breve (repito, es ‘una invitación a’) y con predominancia, es cierto, de literatura extranjera. La española considero que está muy bien recogida en las reseñas habituales que ofrecen nuestros medios.
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