la mentira

La colección Osimbo constituye la elegante aplicación práctica de ideas brillantes. En este caso, se le propuso a una serie de creadores gráficos, que escogieran una canción que contuviera el término “mentira” y, que con absoluta libertad expresara lo sentido. Eso sí, para el propio diseño se puso como condición la de plasmar la ilustración, “a mano y sin ordenador, dentro de un troquel en forma de sello de Correos, con su correspondiente dentado, a tamaño A-5”. La idea en sí fija el rumbo en dirección contraria a la esfera de la mentira. Un libro que ha ido madurando, pues a tenor de lo que se nos dice, “tres años de esfuerzos, conversaciones telefónicas, intercambios de ideas, y más de 300 envíos por mensajería con el expreso de disfrutar de la hermosa mentira que es el arte (la única mentira que nos acerca a la verdad”) en palabras de Picasso. Un libro por tanto que apuesta por la fusión de muy distintas expresiones artísticas, como una suerte de vía para apresar la mentira como integrante actual con excesiva relevancia y escasas consecuencias y repercusiones, incluso en lo que supone atentar o agredir la condición humana. Reflexionar al respecto y hacer que el pensamiento se aventure a la acción, también se incluye en el prospecto final.

El comunicador y escritor David Escamilla ofrece en Solo la verdad es sexy, el tomo que reúne su poesía completa, más de trescientos poemas que demuestran un compromiso con la verdad y son, en palabras de su autor, “un diálogo y una reflexión sobre el papel de la mentira, la que decimos a los demás y las que nos decimos a nosotros mismos”.

Todo escritor famoso se merece, por lo menos, una larga lista de mentiras atribuibles. El pueblo español que lleva en sus genes eso de desmerecer los logros ajenos más que de alabarlos, es docto, sin embargo, en imaginación. Los chismes y el qué dirán, fueron en la época de Benito Pérez Galdós tan reales como en la actualidad.

El antologista de "El espejo invertido. Relatos de la mentira" ha sido el filólogo Rogelio Quintana. Parecería propio (y hasta didácticamente útil) calificar en la mentira carácter de crimen o delito. Con lo que admitiremos, luego, el castigo como consecuencia de la mentira.

Con “La ciudad de la mentira”, Iñaki Martínez estuvo a punto de ganar el Premio Nadal 2015. Se situó entre los seleccionados por el jurado como finalista y recomendaron su publicación. Después de casi un año y medio, la editorial ha decidio publicarla debido a la calidad que atesora y darse cuenta que tenían un novelón entre sus manos. La novela es un homenaje a la ciudad de Tánger pero también es una novela de aventuras y peripecias con una insólita historia de amor entre dos personas radicalmente distintas.

La poesía miente. La mentira es una flor. Un flor hecha poesía y silencio a través del poema. Así nace el verso como consecuencia de la página. Una página que se alza ante la ruina, el desastre, la desolación, y todo aquello anterior al silencio. A la muerte. Al no poema. En La mentira es una flor asistimos a la deconstrucción del hombre y el poema. El hombre es el no poema. Aquello efímero y circunstancial que nada más sirve de instrumento al poema, porque la página es el mundo sobre el que todo sucede y todo se levanta, y el poema es su mejor obra, pues de sus cenizas nace la muerte: de la vida, del poeta, del mundo.

Juan Luís Flores González estudió Filosofía, Psicología y Cine. Fue director de las revistas Sociedad Global y Cambio 21. Ha sido ponente en el Foro Internacional de Desarrollo Local ante la Globalización y del III Congreso Mundial sobre Educación Internacional.

Más de cien millones de estadounidenses quieren evitar el gluten. La dieta de limpieza de los veinte días, de Oprah, es «sin gluten»; El neurólogo David Perlmutter argumenta en su bestseller titulado Grain Brain (Cerebro de cereal), que los granos o cereales causan demencia y Alzheimer; Y de todos es conocido aquello de que el pan es uno de los demonios de las dietas.

"La ciudad de la mentira" de Iñaki Martínez cuenta la historia de Tánger, una ciudad única en el mundo, en un momento clave de la historia del siglo XX en el que, a pesar de su neutralidad, se convirtió en un singular tablero de ajedrez donde los distintos bandos trataron de imponerse a cualquier precio para convertirse en la mayor potencia del mundo.