No es la primera vez que Antonio Daganzo, bajo el influjo de Jorge Luis Borges, nos sorprende entrando con los pies desnudos en el templo de la poesía oriental, adaptando su sensibilidad lírica al modo occidental con un libro de poemas en forma japonesa. En este nuevo título, la estrofa escogida por el autor ha sido la tanka. Tankas de la firme luz (Ediciones Ruinas Circulares, Buenos Aires, 2026) es una obra de calidad, originalidad y dominio, que es la manera de escribir que nos ha venido mostrando este autor a lo largo de toda su carrera creativa, con ese rigor, disciplina y nivel de autoexigencia al que tiene acostumbrados a sus lectores. Prueba de ello no debe pasar inadvertida la complejidad que entraña conformar el tercer verso de cada una de estas composiciones. Para entenderlo bien hemos de visualizar su estructura y prestar atención a este verso de cinco sílabas, que resulta ser el más interesante de todos porque funciona como una bisagra al dividir la tanka en dos partes fundamentales, sirviendo para completar la idea de la primera sección y, al mismo tiempo, iniciar la comprensión de la segunda, desde ese movimiento basculante que ejerce este verso eje. Para Daganzo la preferencia en la composición de estas dos obras niponas no fue fruto del azar. En Pasos de centinela (Ediciones Ruinas Circulares, Buenos Aires, 2021) eligió los haikus porque necesitaba una estrofa que, ante todo, sugiriese; sin embargo, en el caso de este nuevo libro, el autor inclina su preferencia por la tanka debido a que su amplitud le permite una expresión más lírica y narrativa y le ofrece más margen de claridad, al tratarse de una obra con contenido de gran peso autobiográfico que precisaba de un paisaje más diáfano. Aunque el poeta reconoce cultivar el haiku de manera heterodoxa, en cualquier caso asevera que la tanka le permite una mayor libertad. El poeta que late en estos versos vierte sus virtudes, cultivadas en su trayectoria vital y creativa, en esta lluvia de tankas que revelan pureza, sencillez y humildad, buscando la firme luz y la claridad que dicta su conciencia desde sus inicios hasta su mirada al confín del universo. En estos poemas la búsqueda de la verdad y la transparencia arranca desde la primera sección del libro, titulada “LA FIRME LUZ”. Dice el poeta en la primera composición: “Ésta es la luz / no de turbios cristales / de estrellas rotas / sino la del pan ácimo / que invoca la molienda.” La molienda reduce a polvo las partículas más sencillas que nos constituyen -ése es nuestro origen y nuestro destino-, pero en todo ese camino por la vida nosotros podemos establecer el cambio para tener la capacidad de entregar nuestra pureza como la del pan ácimo, que tiene que ver sobre todo con la sencillez: una luz sencilla más poderosa que otra luz; una luz trabajada fruto del cosmos compartido. Ese pan ácimo es el humilde y básico sustento del poeta, que generosamente nos entrega desde estos primeros versos. No podemos pasar por alto sus composiciones donde el objeto poético está plasmado en la música y los instrumentos. Quienes conocemos la obra de Antonio Daganzo sabemos que constituyen otro sustento básico para su vida y su territorio creativo. También tomará protagonismo la literatura, fuente y compañía.
En este primer apartado seguiremos la senda desde la claridad de esa firme luz que nos marca el autor, como permanencia que nos sostiene frente a la adversidad y la inexorabilidad del tiempo. La protección que le ofrece el cosmos, la sabiduría transmitida por sus ancestros, la experiencia del pasado, los viajes y retornos y la transparencia de la trayectoria vital del poeta se van desgranando, a medida que vamos profundizando en la lectura, hasta descubrir esa luz del esfuerzo convertida en fruto de dignidad, orgullo y pundonor, virtudes trabajadas y cantadas por el poeta.
El Sol tiene su representación más famosa en la filosofía de Platón, donde simboliza la Idea del Bien y la fuente del conocimiento, y el fuego es un símbolo con significado dual, asociado tanto al cambio constante como al orden cósmico, ciclo donde consumirse y renovarse. “A FUEGO DE SOL”, que es la segunda sección de esta obra, supone un ajuste de cuentas poético donde el autor obvia el rencor, desde ese conocimiento verdadero del bien, la belleza y la justicia. En las tankas que componen este sector, el fuego de la renovación devolverá cosmos por destrucción, desde el perdón o la indiferencia, para sanar cualquier rasguño del pasado. El lector podrá constatarlo en poemas como éste: “La firme luz / no conoce el rencor / ni ajusta cuentas. / Guarda exacta memoria; / sana a fuego de sol.” El poeta convierte en belleza aquel dolor, regalando este espacio lírico a aquellos que con sus conductas no lo merecerían. He aquí un acto de generosidad en el poema que cierra esta sección: “¿Por qué suplicas? / Si ya te perdoné. / Mejor recuerda / que, a fuego de este sol / me perdonaste tú.” El agradecimiento también tiene espacio en este libro; en concreto es en el tercer apartado, “GRATITUDES”, donde Antonio Daganzo rinde un homenaje a aquellos que formaron parte importante en su mundo y lo acompañaron, bien con sus enseñanzas, bien con su ejemplo o con su amor.
El autor, en esta sección, nos dice algo parecido a “mi dios está aquí”, parafraseando a Juan Ramón Jiménez en su obra cumbre de madurez, Animal de fondo. Antonio Daganzo encuentra a dios en el cosmos, en la belleza, en la creación artística, en la propia realidad y su transparencia. Muestra de ellos son estos versos que dan inicio a esta sección: “Sin otro dios, / clariver y firluz / de gratitudes, / que la luz de ver claro, / que vivir con luz firme.” Esta claridad de ver es la que le interesa al poeta para alcanzar la pureza, la esencia, la propia conciencia y el fondo del amor que es el motor de todo. En ocasiones su voz poética se convierte en segunda persona y apela a sus colegas afirmando que “no basta el sacrificio / que nadie nos pidió” o a sus lectores para decirles: “vosotros sois la prueba / de un lenguaje más vivo”. El agradecimiento se extiende desde sus ancestros hasta la tierra de su infancia, hasta su propia niñez y pubertad, origen de sus escarceos con su “firme media luz”, y, más adelante, hasta sus viajes que calaron hondo en su recuerdo, como algunos viejos amores con todo su erotismo, ese polvo de estrellas capaz de seguir expandiendo el universo. La cuarta serie de poemas, “LA MOLIENDA Y EL COSMOS”, termina de tejer esta maravillosa obra de delicado encaje oriental con sutiles implicaciones metafísicas. Un recorrido estelar de luminosas imágenes y bellísimas sinestesias le sirve de vehículo al poeta para expresar como el ser humano debe comprender la vida como expresión del cosmos al que pertenece, del que proviene, siendo polvo, y al que, de manera irremediable y del mismo modo, regresará. Esta integración dentro del orden del universo es la que le permitirá realizarse y en donde encontrará su salvación. No hay mejor salvación que el amor atravesado por esa luz firme que continúa prendida a lo largo de todo este recorrido poético, y que nos alumbra versos de una elegancia tan extraordinaria como los siguientes: “Cuando te escribo, / las palabras gastadas / nombran, de pronto, / y les nace un arcángel/ a los verbos que fui.” Éste es uno de los sectores del libro de mayor hondura romántica, donde podemos encontrar versos como los que se citan a continuación: “A tu regreso / rasgaré el horizonte / de los ponientes / para oír, con tus ojos, / sus campanas mojadas.” La nostalgia, la evocación a la amada, los recuerdos impregnados de sensualidad y el paso del tiempo se deslizan para iluminar la noche, la oscuridad y las dudas.
Decía el poeta Juan Ramón Jiménez en su obra Espacio, publicada póstumamente, que “el vértigo de la infinitud queda en la creación”. Y Borges, en su conferencia La Inmortalidad, argumentó que la inmortalidad no reside necesariamente en la supervivencia individual del alma, sino en la obra o en el recuerdo que dejamos Para concluir, creo que a la sempiterna duda teleológica -¿para qué estamos aquí?; ¿cuál es nuestro propósito, fin o meta?- Antonio Daganzo nos responde ofreciéndonos una respuesta muy clara; como poeta y como ese ser humano, ese pedazo de cosmos que forma parte del Todo y que se ha ido forjando, desde la firme luz, para ir desprendiéndose de parte de su esencia, gracias a su capacidad creativa, e ir regalando a los demás todo ese destello que, como cometas en un firmamento lírico, van trazando sus tankas a través de la obra. Prueba de ello aquí quedan estas luminosas composiciones de gran hondura, que son el fruto del esfuerzo de este poeta poseedor del don de nombrar, con belleza y transparencia, lo inefable, y capaz de abrazar la realidad y el cambio, desde su autoconocimiento y su paz interior, para dejarnos un cosmos mejor. Puedes comprar el libro en:
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