UNA NUEVA PUERTA DE ENTRADA AL MUNDO DE HOMERO PARA LOS JÓVENES LECTORES

Una Odisea contada de nuevo

Calvo Martínez conduce al lector al corazón de la aventura de Odiseo —o Ulises—, pero presenta al héroe desde una perspectiva especialmente humana. Este Odiseo no es solamente el astuto protagonista de innumerables aventuras: es también un padre que añora a su hijo, un hombre que duda, un viajero que aprende de sus experiencias y alguien que, después de tantos años lejos de Ítaca, desea por encima de todo regresar a su hogar. Una de las principales originalidades del libro reside precisamente en su estructura narrativa. Tras su regreso a Ítaca, Odiseo cuenta sus aventuras a su hijo Telémaco. De este modo, la epopeya se convierte en un diálogo íntimo entre un padre y un hijo. Telémaco, a su vez, comparte con su padre sus propias experiencias durante los viajes que realizó a Pilos y Esparta. La historia adquiere así una extraordinaria cercanía: el lector tiene la impresión de estar escuchando directamente a los personajes, como si el mundo de Homero se desarrollara ante sus ojos. El autor introduce además otro recurso narrativo muy sugerente: la voz de un soldado de Odiseo, superviviente de la aventura del Cíclope, que por una de esas casualidades del destino se encuentra en Ítaca cuando el héroe regresa a su patria. Esta segunda perspectiva enriquece la estructura de la obra y aporta nuevas posibilidades al relato.

La mirada de un gran helenista

Quizá la diferencia fundamental entre esta obra y otras adaptaciones juveniles de La Odisea se encuentre precisamente en la formación de su autor. José Luis Calvo Martínez no se aproxima a Homero desde una versión escolar o desde un resumen previo. Es uno de los grandes especialistas españoles en literatura griega antigua y ha dedicado décadas a la traducción, el estudio y el comentario de los textos clásicos. Conoce la lengua griega, sus matices, sus ritmos y sus recursos expresivos. Pero el conocimiento filológico no se convierte aquí en un obstáculo para la narración. Al contrario: se pone al servicio de la literatura. La prosa de La Odisea para jóvenes es clara, ágil y envolvente. Se lee como una auténtica novela de aventuras, pero conserva al mismo tiempo la riqueza imaginativa y la dignidad del relato homérico. El autor no simplifica la complejidad del mundo antiguo; busca la manera de explicarla de forma comprensible para un lector joven.Es significativo que en el prólogo Calvo Martínez defienda el extraordinario valor literario de la obra de Homero y recuerde que La Odisea puede leerse simultáneamente como una novela de viajes, un relato de aventuras y una historia de regreso y de venganza, articulada alrededor de las figuras de Odiseo y Telémaco. Su propósito declarado es igualmente claro: conservar los episodios y las ideas fundamentales de la epopeya, pero contarlos de una manera más personal y cercana a nuestro tiempo.

Un libro escrito pensando en los jóvenes

Existe además una circunstancia que contribuye de manera especial al carácter de esta obra. La Odisea para jóvenes está dedicada por el autor a sus nietos. No se trata de un dato meramente sentimental. El joven lector está presente en toda la concepción del libro. Calvo Martínez escribe teniendo constantemente en mente a quien se acerca por primera vez al universo de Homero. De ahí la claridad de la exposición, el ritmo de los capítulos, la naturalidad de los diálogos y la búsqueda constante de imágenes capaces de hacer comprensible un mundo muy alejado de la experiencia contemporánea.El resultado es una obra que puede desempeñar una función educativa sin convertirse en un manual escolar. Puede despertar la curiosidad por la literatura clásica precisamente porque antes que nada ofrece una buena historia.

¿Qué puede decirnos hoy la historia de Odiseo?

La pregunta resulta inevitable: ¿qué puede encontrar un joven del siglo XXI en una historia escrita hace casi tres milenios? La respuesta está, quizá, en aquello que no ha envejecido.La fidelidad a la propia tierra, el amor a la familia, la responsabilidad hacia los demás, la capacidad de resistir las dificultades, el deseo de regresar al lugar al que pertenecemos, el amor filial y la constancia de Penélope son valores que continúan siendo reconocibles para cualquier lector. Odiseo puede encontrar en su camino la posibilidad de una vida cómoda y aparentemente perfecta lejos de Ítaca, pero sigue deseando regresar a su hogar. Telémaco emprende su propio proceso de maduración. Penélope mantiene su fidelidad a través de una larga espera. La vigencia de La Odisea no se agota, sin embargo, en estos valores humanos y sociales. En el universo homérico existe también una dimensión vertical de la existencia: la relación del ser humano con las fuerzas y poderes superiores que gobiernan un mundo que no puede ver ni controlar por completo. Y esta dimensión adquiere en la figura de Odiseo una importancia fundamental: no es solamente un hombre que lucha por regresar a su hogar; es también alguien que sabe reconocer la existencia de un orden superior y mantener ante él una actitud de respeto. Su relación con Atenea constituye el ejemplo más visible de esta actitud. La diosa lo protege, lo guía y aparece en los momentos decisivos de su viaje, pero su ayuda no es arbitraria: se establece una relación basada en el reconocimiento y el respeto hacia aquello que trasciende al ser humano. La grandeza de Odiseo reside precisamente en haber sabido moverse entre estos dos mundos: permanecer profundamente arraigado en la tierra —en Ítaca, en su familia, en su condición humana— sin perder nunca el respeto por aquello que está por encima de ella.Y, detrás de las aventuras, aparecen preguntas profundamente humanas: quiénes somos, de dónde venimos, qué significa pertenecer a un lugar y qué responsabilidades tenemos hacia aquellos que amamos. Por eso la Odisea continúa siendo contemporánea. Y por eso también resulta posible volver a contarla para los jóvenes sin convertirla en una pieza de museo.

Una edición que une literatura y arte

La propuesta se completa con un cuidado diseño artístico. La portada, realizada por un artista granadino, representa una de las escenas más célebres y simbólicas de la epopeya: Odiseo frente a las sirenas. Además, gracias a la colaboración del Instituto Warburg, los títulos de los capítulos aparecen acompañados por los conocidos dibujos de John Flaxman. El diálogo entre el texto y las imágenes convierte la lectura en una experiencia también visual y contribuye a despertar en los jóvenes lectores la sensibilidad hacia el arte clásico y su posterior tradición.

Un puente entre la filología y la literatura juvenil

Uno de los mayores méritos de La Odisea para jóvenes es demostrar que la literatura destinada a los jóvenes no tiene por qué renunciar ni a la profundidad ni a la calidad literaria. En esta obra confluyen tres formas de maestría: la del filólogo que conoce profundamente a Homero, la del escritor capaz de transformar ese conocimiento en una narración viva y la del autor que sabe ponerse en el lugar de sus jóvenes lectores. El resultado es un libro en el que la fidelidad al clásico, la claridad de la exposición y la calidad literaria se refuerzan mutuamente. En un momento en que el mundo de Homero vuelve a ocupar un lugar destacado en el cine, el teatro y la cultura contemporánea, La Odisea para jóvenes ofrece una oportunidad especialmente valiosa: acercarse al poema homérico desde una mirada actual sin perder el vínculo con el texto que ha alimentado durante siglos la imaginación de Occidente.

José Luis Calvo Martínez abre así una nueva puerta de entrada al mundo de Homero. Una puerta pensada para los jóvenes, pero que probablemente muchos adultos cruzarán también con el placer de reencontrarse con una historia que, después de miles de años, sigue esperando ser contada.

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