Nuestro poema de cada día
06/01/2026@11:11:00
1. La expresividad del hipérbaton gongorino. Los poemas de Luis de Góngora presentan un recurso propio de la poesía renacentista: la complicación de la frase con continuos hipérbatos, que tienen su más exacerbada manifestación en la Fábula de Polifemo y Galatea y, más todavía, en las largas estrofas de las Soledades. En estas composiciones, la intensificación del hipérbaton es tan exagerada que dificulta enormemente su comprensión, y no pueden entenderse sin un considerable esfuerzo; como el que llevó a cabo Dámaso Alonso para hacérnoslas inteligibles. Y de entre los distintos hipérbatos que el gran especialista gongorino señala [1], tiene un especial valor estilístico el llamado hipérbaton distensivo, que consiste en separar, distanciándol as, dos palabras que deberían ir seguidas, con objeto de alargar o aumentar la idea expresada; tal y como puede comprobarse en la siguiente estrofa -la sexta- de la Fábula de Polifemo y Galatea:
Desde el principio de los tiempos, ha sido una necesidad imperiosa para el ser humano comunicarse. Expresar lo que siente y lo que piensa es lo que ha permitido la construcción de nuestra sociedad actual y todos los aspectos que incluye. Uno de los más importantes es el aspecto cultural, en él confluyen todas las expresiones artísticas, entre las que sobresale la literatura, y más específicamente la poesía.
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Las Cantigas de Santa María conforman una colección de 427 poemas escritos en gallego-portugués -idioma de prestigio para la poesúa culta en la corte de Castilla-, entre 1270 y 1283, y en buena parte, parecen ser obra personal de Alfonso X, que prefería esta lengua -quizá por su musicalidad- al castellano para el cultivo del género lírico -y, de hecho, alrededor de la décima parte de las Cantigas no son de tipo narrativo, sino lírico-; y muchas ofrecen como forma métrica el zéjel de procedencia arábiga, influencia oriental que también se manifiesta en las composiciones musicales que acompañan a los textos, ilustrados con exquisitas minuaturas. Gran parte de las Cantigas -algo más de 350- están dedicadas a difundir milagros de la Virgen.
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Cuaderno de Nueva York se publica en 1998, cuando José Hierro tiene 76 años; el mismo año en que recibía el Premio Cervantes (el poeta murió en diciembre de 2002, a los 80 años, sin haber tomado posesión de su nombramiento como académico de la RAE en 1999). La obra no se escribió en esta ciudad -como sí es el caso de Poeta en Nueva York, de García Lorca, una obra cumbre del surrealismo-, sino en el bullicio de los bares en los que el poeta encontraba la inspiración necesaria y donde compuso una buena parte de sus poemas (ya sea en el madrileño bar La Moderna o en los santanderinos El Junco y Los ríos convertidos en algo así como su “despacho creativo”).
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En "Gacela del amor maravilloso", Federico García Lorca expresa la belleza y el sufrimiento del amor, enfrentado a la adversidad de un entorno hostil. A través de imágenes evocadoras, el poeta contrasta la frescura del amor con las cadenas sociales que limitan su expresión, reflejando un profundo anhelo y dolor.
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Este soneto, escrito por Góngora en 1621, es una sátira con la que critica a sus oponentes literarios, con Lope de Vega a la cabeza, llamándolos "Patos de la aguachirle castellana", porque con su estilo fácul y popular se apartan de la buena poesía; y, a la vez, defiende su propio estilo, tan difícil como elegante. Tras la reproducción de original, ofrecemos un sucinto comentario estofa por estrofa.
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El poema "Casida de la mano imposible" de Federico García Lorca expresa el anhelo del yo poético por una mano amiga que lo acompañe en la vida y en la muerte. A través de imágenes simbólicas, se refleja la búsqueda de conexión y consuelo ante la fugacidad de la existencia.
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De la sección VI -“Juegos”- de Canciones, de García Lorca, ofrecemos comentados los poemas titulados “Al oído de una muchacha”, “(Las gentes iban)” y “(Naranja y limón)”.
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En "Gacela del amor desesperado", Federico García Lorca explora el amor que desafía las adversidades de la naturaleza, simbolizadas por la noche y el día. A través de intensas metáforas y una cuidada métrica, el poema refleja la lucha de los amantes contra un mundo que rechaza su relación, culminando en un amor trágico.
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En "Cielo vivo", Federico García Lorca expresa su insatisfacción y búsqueda de amor en un paisaje idealizado, contrastando la deshumanización de Nueva York con la belleza natural. A través de imágenes vívidas, el poema refleja su anhelo por una conexión auténtica y la esperanza de encontrar alegría en el amor.
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En "Gacela del amor con cien años", Federico García Lorca evoca el cortejo amoroso de jóvenes galanes en un paseo, utilizando un ritmo flamenco. A través de la repetición del "ay" y hipérbatos, refleja la atracción y las dificultades del amor homosexual, culminando en un paisaje aromático que simboliza el deseo.
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La sección X de “Nuevas canciones” -libro titulado definitivamente Canciones-, titulada “Amor (Con alas y flechas)”, hemos seleccionado tres para su comentario: “Cancioncilla del primer deseo”, “En el Instituto y en la Universidad” y “Madrigalillo”.
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Muy poco sabemos del poeta renacentista encuadrado en la Escuela de Salamanca Francisco de la Torre (¿1534?-¿1594?); aunque conocemos sus poesías porque Francisco de Quevedo las editó, en 1631, junto a las de fray Luis de León, para combatir los excesos del Culteranismo. Y la poca información que poseemos de su vida hay que buscarla en el discurso de toma de posesión como académico de la RAE (21 de junio de 1857) de Aureliano Fernández-Guerra y Orbe.
https://www.rae.es/sites/default/files/Discurso_de_ingreso_Aureliano_Fernandez-Guerra_y_Orbe.pdf
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Ayer, 21 de junio, fue el primer aniversario de la muerte de Rufino Féliz Morillón. Con este artículo queremos homenajear a este gran poeta emeritense.
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El soneto de José García Nieto, dedicado a Dámaso Alonso, reflexiona sobre la disciplina y las limitaciones del soneto, simbolizando la madurez emocional del poeta. A través de imágenes vegetales y metáforas, explora la conexión entre la creación poética y lo divino, destacando el dominio técnico en su composición.
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Uno de los poemas más difundidos de Lope de Vega lleva por título “Soneto de repente”, y está incluido en la comedia La niña, de plata (que es como se conoce popularmente a Dorotea, la protagonista de la obra), de 1617; en concreto, en el acto III, escena IV (que sucede en una calle de Sevilla), versos 306-319, y está puesto en boca de Chacón, criado de don Juan, que no puede casarse con Dorotea porque los padres de esta se oponen a la boda.
Edición digital de la comedia:
https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-nina-de-plata--0/html/feedba48-82b1-11df-acc7-002185ce6064_2.html
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Manuel Machado (1874-1947), el poeta modernista ”medio gitano, medio parisién” -según se define a sí mismo- es un excelente sonetista; y, de ello, hay ya testimonio en su primer libro, Alma. Y, como otros escritores contemporáneos -Jorge Luis Borges, Gerardo Diego, Rosa Chacel, José García Nieto, Ángel González, Blas de Otero… ¡e incluso Joaquìn Sabina- no ha renunciado a componer algún soneto “sonetil”, entendido como aquel cuyo asunto versa sobre la escritura y la estructura del propio soneto: el poeta, mientras lo va escribiendo, explica las reglas de composición de los 14 versos que lo conforman. Y ”Soneto sonetil de sobremesa” es el título que lleva el soneto que vamos a comentar y reproducimos a continuación, un soneto escrito en enero de 1941 y cuyos antecedentes habría que situar en el célebre “Soneto de repente”, perteneciente a la comedia La niña de plata, de Lope de Vega.
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Raro es el poeta español que, desde Juan Boscán y Garcilaso de la Vega, no ha compuesto algún soneto. Basta con consultar la ingente “BIBLIOTECA DEL SONETO”, publicada en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, y compilada por Ramón García González. Los autores figuran ordenados por la letra inicial de su apellido).
https://www.cervantesvirtual.com/obra/biblioteca-del-soneto-autores-letra-a--0/
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El poema "Virante" de Blas de Otero expresa la resistencia ante la adversidad y un llamado a la esperanza y la paz. A través de recursos lingüísticos innovadores, el autor invita a seguir su camino hacia un futuro solidario, reflejando su compromiso con la conciencia colectiva y la convivencia pacífica.
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El "Cántico espiritual" de San Juan de la Cruz expresa la búsqueda del alma por unirse con Dios, utilizando una alegoría amorosa. La obra destaca por su lirismo y recursos estilísticos, como la aliteración, que intensifican la emoción y reflejan el proceso místico de transformación y fusión espiritual.
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Con Felipe II, a los poetas-soldado suceden los poetas eclesiásticos, los religiosos, los profesores, los pensadores y filósofos, los exégetas y escriturarios.
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La poetisa Juana de Ibarbourou expresa su piedad hacia la higuera, un árbol considerado feo y triste en comparación con otros más bellos de su huerto. A pesar de su apariencia, ella la elogia, deseando que su mensaje de belleza resuene en su alma sensible. Al final, la higuera se siente hermosa por sus palabras.
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«Bueno es que algunas veces nos sucedan cosas adversas y vengan contrariedades,
porque suelen atraer al hombre al corazón, para que se conozca desterrado
y no ponga su esperanza en cosa alguna del mundo».
Tomás de Kempis
El nacimiento de un nuevo certamen literario siempre es una buena noticia para la comunidad literaria. La cultura, tal vez ahora más que nunca, nos salva de un mundo convulso que parece precipitarse y precipitarnos a escenarios cada vez más insospechados. La Estrofa Julia ha aparecido en el panorama lírico con vocación de permanencia, un nuevo formato con un pie en la tradición clásica que nos invita a crear y también a participar en su propio certamen. Dicha convocatoria, presentada por la doctora en Filosofía, Consuelo Giner (Alicante, 1957), celebró su primera entrega de premios el pasado 18 de febrero de 2021. Según palabras de Giner, presidenta de la Asociación Cultural Espejo de Alicante, entidad organizadora: «La convocatoria ha superado todas las expectativas».
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El poema "Gacela del mercado matutino" de Federico García Lorca expresa el deseo erótico y la frustración del poeta al contemplar a un amante inalcanzable en el arco de Elvira, utilizando metáforas ricas y un estribillo repetitivo que enfatiza su dolor y anhelo. La relación es efímera, dejando solo lágrimas.
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De las fábulas de Hartzenbusch reproducimos y comentamos la XXIV (“Los polvos de la madre Celestinas”) y la XL (“La luciérnaga y el sapo”).
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El poema "La soltera en misa" de Federico García Lorca presenta a Virginia, una mujer soltera atrapada en la mirada deseosa de los demás durante la misa. La obra explora su estaticidad y el contraste entre la religiosidad y su sexualidad reprimida, utilizando un lenguaje provocador y una estructura rítmica variada.
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Lope de Vega, en la portada de su edición de La Arcadia (1598) colocó un escudo con 19 torres, precedido de la leyenda “De Bernardo es el blasón y las desdichas mías son”. Ante la farsa de su hidalguía, Luis de Góngora, en un soneto fechado en 1598, de enorme intencionalidad satírica, se burla de su vanidad. El soneto se titula “A La Arcadia, de Lope de Vega Carpio”; o bien, en muchas antología se emplea el primer verso como título. Tras la reproducción de original, ofrecemos un sucinto comentario estofa por estrofa.
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La "Casida de la rosa" de Federico García Lorca explora la búsqueda de identidad y el descontento del poeta, simbolizado por una rosa que no anhela ser ella misma. Con una estructura rítmica particular y repetición de frases, refleja una profunda frustración personal en su anhelo de ser "otra cosa".
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En "Tercer movimiento", Blas de Otero reflexiona sobre el sentido del soneto frente al verso libre. A través de preguntas y metáforas, explora la rigidez del soneto y anhela la libertad expresiva del verso libre, iluminado por la música de Beethoven, simbolizando una renovación poética necesaria.
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El poema "Se querían" de Vicente Aleixandre explora la profunda conexión amorosa entre dos amantes, fusionando su pasión con la naturaleza y el cosmos. A través de metáforas vívidas y un lenguaje lírico, se expresa cómo el amor trasciende el tiempo y el espacio, convirtiéndose en una fuerza vital universal.
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Blas de Otero busca liberar el soneto de su rigidez, proponiendo una extensión temática y métrica. En "Hagamos que el soneto se extienda", aborda recuerdos personales y critica la guerra y el imperialismo. Su poesía evoluciona hacia el verso libre, pero el soneto sigue presente en su obra.
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El poema "Violante" de Rosa Chacel reflexiona sobre la figura misteriosa de Violante, quien encarga a un poeta la creación de un soneto. A través de preguntas, Chacel explora la relación entre la inspiración poética y la realidad, cuestionando si Violante es una musa real o una invención literaria.
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El poema "Nacimiento de Cristo" de Federico García Lorca presenta una visión pesimista del nacimiento de Jesús, destacando el sufrimiento y la desilusión. En lugar de celebrar la redención, se enfatiza la crítica a la jerarquía eclesiástica y la desconexión entre el mensaje evangélico y la realidad contemporánea, simbolizada por Manhattan.
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El soneto de Blas de Otero refleja la angustia existencial del ser humano ante el silencio divino. A través de metáforas y un lenguaje intenso, el poeta expresa su desamparo y la búsqueda de trascendencia, encontrando en la poesía un refugio para mitigar su dolor y soledad.
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De las tres etapas que jalonan la trayectoria poética de Concha Méndez (juventud y vanguardia; guerra civil y exilio; intimismo y reflexión existencial), nos centramos en la primera, compuesta por tres libros en los que se advierte la influencia del neopopularismo de Rafael Alberti y de Federico García Lorca: Inquietudes (1926), Surtidor (1928) y Canciones de mar y tierra (1930), obras en la que, además, incorpora temas vanguardistas propios de lo que por entonces se consideraba “la modernidad”, y que habían sido ajenos a la poesía.
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Este soneto figura en la antología poética Primera parte de las flores de poetas ilustres de España (1635), firmado por Diego Hurtado, y de ahí que se le atribuya a Diego Hurtado de Mendoza (1503 o 1504-1575).
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El "Soneto de la vida" de Manuel Machado compara las etapas de la vida humana con la estructura de un soneto. Infancia y juventud se reflejan en los cuartetos, mientras que madurez y vejez aparecen en los tercetos. El estrambote resalta la inmortalidad del arte frente a la fugacidad de la existencia.
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En "Oda 1", Francisco de la Torre invita a Filis a disfrutar de su juventud y belleza antes de que el tiempo las marchite. Utiliza imágenes de la naturaleza y el paso del tiempo para enfatizar la fugacidad de la vida y los placeres, reflejando el tema del "Carpe diem".
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De “Canciones para terminar” ofrecemos comentados los poemas [Agua, ¿dónde vas?]” -que es el primer verso-, y el titulado “El espejo engañoso”.
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El soneto de Fernando de Herrera refleja la lucha del poeta contra el amor, que intenta reprimir endureciendo su corazón. Sin embargo, reconoce que esta estrategia es inútil; el amor lo consume y le arrebata su libertad, convirtiéndose en su razón de ser y fuente de vida, a pesar del tormento que le causa.
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La Rima XLII de Bécquer expresa el profundo dolor del poeta tras enterarse de la infidelidad de su esposa. A través de imágenes de frío y abandono, refleja su angustia y rabia. La obra destaca por su estructura rítmica y el uso de la puntuación para intensificar el sentimiento de traición.
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Es Manuel Machado una de las figuras cumbres del Modernismo, del que adoptará la riqueza cromática y musical y los efectos plásticos -sin la estridencia y sonoridad que alcanzan en Rubén Darío-, aunque en su poesía no falta el sentimentalismo nostálgico y decadente; una poesía que incorpora las audacias y renovaciones técnicas de los poetas franceses contemporáneos, simbolistas y parnasianos. Todo lo cual puede comprobarse en el poema “Adelfos” -escrito en versos alejandrinos organizados en serventesios-, que data de 1901 y figura al frente de Alma, y en el que se recoge la imagen abúlica y decadente que el poeta tiene de sí mismo.
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Antonio Machado ”pintó” su retrato literario un a sola vez, y lo hizo en 1907, vaticinando una trayectoria que, 32 años después, terminaba en Colliure, con un poeta “ligero de equipaje”, fiel a sí mismo.
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