En el Libro de Buen Amor encontramos también la descripción de la “mujer deseable para el amor”, que Don Amor le presenta al Arcipreste (coplas 431-449); amplio fragmento del que solo seleccionamos las coplas iniciales (431-435). 431 Cata [1] muger fermosa, donosa e loçana, que non sea mucho luenga [2], otro sí non enana; si podieres, non quieras amar muger villana, que de amor non sabe, es como bausana [3].
432 Busca muger de talla [4], de cabeça pequeña, cabellos amarillos, non sean de alheña [5], las çejas apartadas, luengas, altas en peña [6]; ancheta de caderas; esta es talla de dueña.
433 Ojos grandes, someros [7], pintados, rreluzientes, e de luengas pestañas, bien claras, pareçientes [8]; las orejas pequeñas, delgadas; páral mientes [9] si ha el cuello alto, atal quieren las gentes.
434 La nariz afilada, los dientes menudiellos, eguales e bien blancos, un poco apretadillos; las enzívas bermejas [10], los dientes agudillos, los labros de la boca bermejos, angostillos.
435 La su boca pequeña, así de buena guisa; la su faz sea blanca, sin pelos, clara e lisa. Puna de aver [11] muger que la vea sin camisa, que la talla del cuerpo, te dirá esto a guisa. [12]
Arcipreste de Hita: Libro de Buen Amor. Barcelona, EDHASA, 2016-Madrid, Castalia, 1988. ColecciónClásicos Castalia, núm. 161; págs. 197-199. G.B. Gybbson-Monnypeny, editor literario.
Versión en castellano moderno: Condiciones que ha de tener la mujer para ser bella.
431 Busca mujer hermosa, atractiva y lozana, que no sea muy alta, pero tampoco enana; si pudieres, no quieras amar mujer villana, pues de amor nada sabe, palurda y chabacana.
432 Busca mujer esbelta, de cabeza pequeña, cabellos amarillos, no teñidos de alheña, las cejas apartadas, largas, altas, en peña; ancheta de cadera, esta es talla de dueña.
433 Ojos grandes, hermosos, expresivos, lucientes, y con largas pestañas, bien claros y rientes; las orejas pequeñas, delgadas; para mientes si tiene el cuello alto, así gusta a las gentes.
434 La nariz afilada, los dientes menudillos, iguales y muy blancos, un poco apartadillos, las encías bermejas, los dientes agudillos, los labios de su boca bermejos, angostillos.
435 La su boca pequeña, así, de buena guisa, su cara sea blanca, sin vello, clara y lisa; conviene que la veas primero sin camisa, pues la forma del cuerpo, te dirá: ¡esto aguisa! María Brey Mariño: Libro de Buen Amor. Texto íntegro en castellano actual. Madrid,Ediciones Castalia, 2011 (1965), págs. 89-90. Colección Odres Nuevos, núm. 2.
Esta descripción “física” de la mujer ideal es propia de los cánones estéticos de la época -que tienen su origen en el Ars amandi del poeta romano Ovidio-, aun cuando Juan Ruiz no los siga fielmente y resulte en cierta manera más original: piel blanca, cabellera rubia y larga, ojos vivos y risueños, nariz pequeña y aguileña, labios rosados y delgados, dientes separados, cuello alto, silueta esbelta, caderas anchas y flexibles... En definitiva, una mujer sensual, de cabeza a pies, pues la prosopografía descrita es vertical.
NOTAS.
[1] 431a. Cata: mira, busca. [2] 431b. Luenga: alta. [3] 431d: Es como bausana: es como un espantapájaros, boba. [4] 432a. No está claro si es muger de talla (“mujer de calidad”, o “¿de buen porte?”), muger de talla... pequeña (aunque ya en 431a se ha dicho que no sea ni alta ni baja) o muger de talla de cabeça pequeña (“mujer de cabeza pequeña”). Nota de G.B. Gybbon-Monnypeny (op. cit., pág. 198). [5] 432b. De alheña: polvo de las hojas de este árbol que sirve para teñir el cabello de rubio. [6] 432c. Cejas altas en peña: cejas muy arqueadas. [7] 433a. Ojos someros (“saltones” -también, tal vez, “atrevidos”, mirones”). Nota de G.B. Gybbon-Monnypeny (op. cit., pág. 198). [8] 433b. Paresçientes: bien destacadas, que resaltan. [9] 433c. Páral mientes: considera, advierte, presta atención. [10] 434c. Las encías bermejas son una señal de temperamento sensual. Nota de G.B. Gybbon-Monnypeny (op. cit., pág. 199). [11] Puna de aver: procura conseguir. [12] 435d. Te dirá esto a guisa: Te lo dirá justa y naturalmente y bien, a guisa.
Bibliografía. María Esperanza Sánchez Vázquez: “La visión de lo femenino en el Libro de buen amor: modelos y representaciones”. https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/02/sanchez.htm
GARCÍA CARCEDO, Pilar: “El ideal de belleza femenino en el Libro de buen amor. Tradición europea y/o árabe”. http://www.ahlm.es/IndicesActas/ActasPdf/Actas4.4/32.pdf
Abundante bibliografía disponible sobre el Libro de Buen Amor se encuentra en la documentación de los Congresos Internacionales celebrados: Congreso I: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/01/default.htm Congreso II: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/02/default.htm Congreso III: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/03/default.htm Congreso IV: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/04/default.htm Congreso V: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/05/default.htm Congreso VI: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/06/default.htm Congreso VII: https://cvc.cervantes.es/literatura/arcipreste_hita/07/default.htm
De El libro de Buen Amor y, en concreto, de la Batalla de don Carnal y Doña Cuaresma, ya nos ocupamos en este misma revista digital, con fecha 3 de marzo de 1925. Puede consultarse el artículo en el siguiente enlace:
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